Lettre de Tsundue : Marche de retour au Tibet!

[Tite Etoile]

Transmettons...

Chers Amis,

Désormais le Tibet n’est plus très loin.

Après avoir rangé mon sac de couchage tôt ce matin avant le lever du soleil, j’ai déposé avant ce long trajet un khata blanc (foulard religieux) sur l’autel dédié à Sa Sainteté (le Dalai Lama) en me promettant de poursuivre mon chemin, quoiqu’il arrive.

Marchant depuis presque 70 jours, avec 300 personnes, après avoir parcouru 900 km à travers les états Indiens d’Himachal Pradesh, Punjab, Haryana, Delhi, et Uttar Pradesh, nous avons atteint hier la ville d’Almora, dans les montagnes de Kuamon, au nord de l’Inde dans l’état de Uttarakhand (Uttaranchal).
De là le Tibet n’est pas très loin…

La “Marche de Retour au Tibet” est partie de Dharamsala le 10 mars. Ce même jour éclatèrent des mouvements de révolte, à l’intérieur du Tibet, mais aussi en de nombreux points du globe, à l’initiative des Tibétains et des partisans du Tibet : un soulèvement d’ampleur mondiale.

Nous avons commencé avec un groupe de 100 marcheurs Tibétains, puis sur le parcours beaucoup d’autres se joignirent à nous. Demain au départ d’Almora en direction du Tibet par les vallées de haute montagne, nous serons 300 marcheurs Tibétains, plus des étrangers de différents pays, certains marchant avec nous depuis Dharamsala.

Tout au long du parcours, les Indiens nous ont offert un accueil chaleureux, nous soutenant dans notre démarche, et nous offrant même de l’eau et un abri en certains endroits.
Le soir nous nous arrêtions, la plupart du temps, dans des Ashrams (maisons d’accueil Hindoue), des Gurudwaras (temples Sikh) ou des écoles ; quelques fois sur des terrains déserts en bordure de route, où des municipalités mettaient à notre disposition des réservoirs d’eau convoyés sur des tracteurs. Les Indiens ont pour tradition de pratiquer de longs pèlerinages à travers leur pays, et l’hospitalité envers les pèlerins est ici une coutume naturelle. La Police nous a assisté pour la sécurité en nous escortant en jeeps ou à motos tout au long du périple, et s’occupant des contrôles de sécurité à l’entrée des différents territoires.

Vous savez sans doute que la Police Indienne nous a arrêtés le 13 mars, dans le District de Kangra, et nous a condamnés à 14 jours de détention. Mais, deux jours après, nous lançames un deuxième groupe de marcheurs qui reprit le flambeau de la Marche. Plus tard, une fois libérés, les premiers marcheurs rejoignirent ce groupe, malgré la procédure judiciaire intentée contre nous. A la fin du mois dernier, Lobsang Yeshi (un des coordinateurs de la Marche), Choeying (directeur de Students for a Free Tibet - India), et moi-même avons dû comparaitre devant le Tribunal de Dehra ; et nous devons y retourner en juin.

J’ai su que certains ont pu être abusés par des medias affirmant que la Marche avait été annulée. J’ai même reçu des appels téléphoniques de quelques personnes à qui j’ai dû expliquer qu’il n’en était rien.
Craignant une vive confrontation à la frontière, Sa Sainteté (le Dalai Lama) avait effectivement recommandé aux organisateurs d’arrêter la Marche. Mais, en voyant les mouvements de protestation non-violents menés si courageusement partout au Tibet, et la répression chinoise subie, encore aujourd’hui, par notre peuple, alors notre détermination devint plus forte encore, inspirée par leur sacrifice. Dans ces conditions, nous ne pouvions plus arrêter la Marche. Alors, le 19 avril, nous avons repris notre Marche de Retour au Tibet, à partir de Delhi où nous avions marqué une pause momentanée.

Après Delhi, la traversée de l’état d’Uttar Pradesh fut vraiment pénible avec la très forte chaleur, la sécheresse et la poussière. Parfois des camions et des autocars sur l’autoroute furent à deux doigts de nous percuter ; mais plusieurs fois aussi, certains s’arrêtèrent pour prendre des tracts du Mouvement que nous distribuions sur la route. Nous marchions l’un derrière l’autre, formant une longue file indienne, s’étirant telle un mille-pattes avec un seul et long corps. Alors que la tête pouvait s’être déjà engagée dans le virage suivant, la queue était encore en train de cheminer dans les tournants précédents.

Les Marcheurs se réveillent vers 4 heures du matin. Après la toilette, le nettoyage et le pliage des sacs de couchage, des tentes et des matelas, suivi d’un petit-déjeuner, nous commençons notre Marche vers 5 heures. Généralement il nous faut environ 6 à 7 heures pour couvrir de l’ordre de 20 à 25 kilomètres, parfois nous parcourons jusqu’à 27 ou 28 kilomètres. L’équipe logistique et de restauration part devant avec ses camions pour aller installer le camp suivant. Dans beaucoup d’endroits l’eau reste un luxe. Nous nous lavons en bordure de route grâce à des pompes à eau actionnées manuellement ; quelques fois des groupes de moines vont se doucher à l’abri d’un champ de blé. C’est une belle expérience que de répondre aux appels de la nature, dans des espaces ouverts, au clair de lune, avec juste une bouteille d’eau.

La plupart des marcheurs sont des moines bouddhistes qui viennent de trois universités monastiques du Sud de l’Inde. Il y a aussi plusieurs anciens qui se sont échappés du Tibet avec Sa Sainteté le Dalai Lama en 1959 : le plus âgé a 78 ans. Les plus jeunes sont deux garçons de 17 ans. Nés en Inde, ils y ont vécu toute leur enfance et n’ont jamais vu le Tibet. Il y a aussi plusieurs jeunes mamans qui sont parties après avoir confié leur famille à leurs maris.

Notre équipe de communication s’efforce de diffuser l’information vers le monde extérieur. Elle s’occupe aussi d’organiser des discussions avec les medias locaux. Le soir, lors du rassemblement après la prière quotidienne, le coordinateur media annonce les nouvelles du jour. Alors, à maintes reprises les Marcheurs se mettent à applaudir les actions de soutien au Tibet menées dans différentes régions de l’Inde et à l’étranger. Les manifestations contre la torche à Londres, Paris, San Francisco, Canberra ou Tokyo, recueillirent leurs éloges les plus vifs. De même, celles que les Tibétains mènent actuellement à Katmandu sont appréciées à leur juste et haute valeur quand on voit la brutalité de la Police Népalaise.

Maintenant nous attaquons le dernier tournant de la Marche. D’Almora à la frontière il y a tout juste 200 km.
Et désormais le froid va se faire sentir de plus en plus, au fur et à mesure de notre ascension dans la chaîne Himalayenne.
Pour ma part je sais que retourner dans son pays alors qu’il se trouve encore sous occupation étrangère, ce n’est pas chose facile. Les militaires chinois vont évidemment garder la frontière avec des mitrailleuses. Et la Police Indienne trouvera toujours une raison pour nous arrêter.
La confrontation est inévitable, mais nous ne nous arrêterons pas. Nous pourrions même camper près de la frontière pour une période assez longue ; il se peut aussi que nous soyons amenés à faire appel à des soutiens de l’étranger. Nous marchons en pleine incertitude.

La Marche de Retour au Tibet est un moyen pour nous de retrouver notre patrie, et de réclamer le respect de nos droits de vivre en toute liberté dans notre pays d’origine.
Quoiqu’il arrive nous sommes profondément attachés à la non-violence ; nous ne nous vengerons pas. Il se peut que nous soyons battus, mis en prison, ou même que l’on nous tire dessus, mais nous n’abandonnerons pas.
Et pour moi il n’y a pas d’autre projet dans ma vie que cette Marche.
Pour nous tous Marcheurs, c’est l’engagement de notre vie.


Pour suivre l’actualité quotidienne de la Marche, avec des photos, et les biographies des Marcheurs, etc. veuillez visiter notre site http://www.tibetanuprising.org/

Sur la Marche il y a un certain nombre de non-Tibétains – les “support marchers” – qui restent avec nous pendant quelques jours, certains depuis le tout début. Si vous êtes intéressés pour nous rejoindre, veuillez contacter les Coordinateurs :
Sherab Woeser sherabwoeser@yahoo.com (portable: 0091-9418394426) et
Lobsang Yeshi (portable: 0091-9410936742 / 9756969141).

Si vous habitez loin ou si vous ne pouvez pas vous joindre à nous, alors veuillez nous aider en relayant ce message autour de vous.

Les dons en matériels – sacs de couchage, chaussures ou matelas, … - peuvent aussi être très utiles.
Votre soutien financier peut faciliter en particulier l’approvisionnement en nourriture et en eau, permettant à notre Marche de se poursuivre. Je compte aussi sur la contribution de chaque Tibétain à ce Mouvement.


Bod Gyalo! (Le Tibet vaincra!)

*Tenzin Tsundue, en marche vers le Tibet*
Le 13 mai 2008
Almora, état d’Uttarakhand, Inde


Gardez surtout dans votre Coeur et votre esprit que :

"Quelle que soit votre vénération pour les maitres tibétains
et votre amour pour le peuple tibétain,
ne dites jamais de mal des Chinois.
Le feu de la haine ne s'éteint que par l'amour
et, si le feu de la haine ne s'éteint pas,
c'est que l'amour n'est pas encore assez fort."
Sa Sainteté le XIVème Dalai Lama

[Alex-Alcoon]

Merci Anne Lise pour ce partage, ça m'interesse beaucoup. :)

Alexandre

[Tite Etoile]

Hello Alex :),

Tu t'es attiré à toi-même ce texte puisque c'est en lisant ton rêve avec la grande table et toute cette chaîne de personnes différentes assises les unes à côté des autres, que la pensée de cette lettre est venue à moi ;).
J'mets d'autres nouvelles...


Ci-dessous la version française du communiqué officiel en anglais: http://tibetanuprising.org/2008/05/24/425/#more-425

Diffusion immédiate:
24 mai 2008

LES AUTORITES INDIENNES BLOQUENT LA MARCHE DE RETOUR AU TIBET :
19 MARCHEURS TIBETAINS ONT ETE ARRETES.

LES AUTRES MARCHEURS FONT LE VOEU DE POURSUIVRE LEUR ROUTE EN SOLIDARITE AVEC LES TIBETAINS VIVANT AU TIBET.

Nainital – Dix-neuf Tibétains de la Marche du Retour au Tibet ont été arrêtés et emmenés au poste de police de Berinag, du district de Pithoragarh, dans l’Etat de Uttarakhand, adjacent au Tibet. Les Marcheurs restants ont déclaré qu’ils restaient déterminés à poursuivre leur route vers le Tibet.

“Nous marchons en soutien et en solidarité avec nos frères et soeurs tibétains du Tibet qui subissent l’état de siège mis en oeuvre par les autorités chinoises”, dit Tsewang Rigzin, Président du Tibetan Youth Congress.

“Nous devons poursuivre pour faire savoir au monde entier que les Tibétains continuent toujours actuellement de se faire tués, d’être torturés, de subir des détentions arbitraires, des disparitions de personnes, ceci avec une présence militaire oppressante et un climat de terreur effroyable dû à l’occupation chinoise”.

Le coordinateur de la Marche, Lobsang Yeshi, et 18 autres personnes sont en détention.

“Nous demandons la libération immédiate de tous les détenus et espérons que cette question sera résolue rapidement, et que la Marche reprendra bientôt,” déclara B. Tsering, Présidente de Tibetan Women’s Association.

Les Marcheurs font remarquer que, même en plein deuil pour les victimes Tibétaines et Chinoises du terrible tremblement de terre, Pékin reste résolu à mener à terme son projet de faire défiler la torche olympique à travers le Tibet.
Le fait que la Chine fasse passer la torche à travers le Tibet est une grave provocation qui a de fortes chances de conduire à de nouvelles effusions de sang et encore plus de souffrances pour le Peuple Tibétain.

Les Tibétains et leurs amis partout dans le monde renouvellent leur demande au Comité International Olympique de retirer leur autorisation concernant l’étape du Tibet dans le parcours de la torche, lors de sa prochaine réunion à Athènes du 4 au 6 juin.

La Marche du retour au Tibet a débuté le 10 mars 2008 à Dharamshala, Himachal Pradesh, et a atteint Seraghat après la traversée de nombreux Etats Indiens, au cours de ses 76 jours de périple. Les Tibétains vivant en exil en Inde ont lancé la “Marche du retour au Tibet” dans le cadre de la campagne.
Alors que la Marche s’élançait, des moines des monastères de Lhassa, ainsi que dans l’Est du Tibet, ont mené des manifestations pacifiques, criant des slogans demandant le retour du Dalai Lama au Tibet et l’indépendance du Tibet.
Les autorités chinoises ont brutalement réprimé cette vague de manifestations massives et pacifiques de la population qui ont fait tache d’huile à travers tout le pays. Avec pour conséquences le massacre et l’emprisonnement de milliers de Tibétains par la police chinoise.

La “Marche du retour au Tibet” et le “Tibetan People’s Uprising Movement” (Mouvement de soulèvement du Peuple Tibétain) visent à raviver l’esprit du Soulèvement National de 1959, dans une démarche résolument non-violente, tournée vers l’action, afin d’arriver à mettre fin à l’occupation illégale du Tibet par la Chine.”

Contact:
Tsewang Rigzin: +91 9805 247 259
B. Tsering: +91 9418 792 810